Неточные совпадения
Его обрадовала мысль о том, как легче было поверить в существующую, теперь живущую церковь, составляющую все верования
людей, имеющую во главе Бога и потому святую и
непогрешимую, от нее уже принять верования в Бога, в творение, в падение, в искупление, чем начинать с Бога, далекого, таинственного Бога, творения и т. д.
Сколько ни придумывали
люди средств для того, чтобы лишить
людей, стоящих у власти, возможности подчинять общие интересы своим, или для того, чтобы передавать власть только
людям непогрешимым, до сих пор не найдено средств для достижения ни того, ни другого.
Это-то обладание мнимым
непогрешимым их орудием познания и служит главным препятствием понимания христианского учения для
людей неверующих и так называемых научных, мнением которых и руководится всё огромное большинство неверующих, так называемых образованных
людей. Из этого-то мнимого понимания вытекают все заблуждения научных
людей о христианском учении, и в особенности два странные недоразумения, более всего другого препятствующие правильному пониманию его.
Уже тогда
люди начинали понимать, что законы человеческие, выдаваемые за законы божеские, писаны
людьми, что
люди не могут быть непогрешимы, каким бы они ни были облечены внешним величием, и что ошибающиеся
люди не сделаются
непогрешимыми оттого, что они соберутся вместе и назовутся сенатом или каким-нибудь другим таким именем.
Для того, чтобы власть одних
людей над другими достигала своей цели ограничения
людей, стремившихся к личным целям в ущерб общего, нужно было, чтобы власть находилась в руках
людей непогрешимых, как это предполагается у китайцев или как это предполагалось в Средние века и теперь для
людей, верующих в святость помазания. Только при этом условии получало свое оправдание общественное устройство.
Приняв в соображение, что все условия французской комедии, чтимые и уважаемые беспрекословно самыми умными тогдашними
людьми, теперь скучны и невыносимы даже в Мольере; что Мольер в малейших подробностях считался тогда
непогрешимым образцом, что Загоскин, разумеется, благоговейно шел по тем же следам — надобно признать немало дарования в сочинителе, если его талант пробивается сквозь всю эту кору.
Простите, что я с такой невежливой настойчивостью привязываюсь к вам с этим вопросом, но ведь вы «
люди науки», как называл вас мой отец, когда хотел польстить вам, у вас есть книги, и вы обладаете ясной, точной и
непогрешимой человеческой мыслью.
Но вот имя — без отчества, имя, к которому на могильной плите последние верные с
непогрешимым чутьем малых сих отказались приставить фамилию (у этого
человека было два имени, фамилии не было) — и плита осталась пустой.
Глубоко и прочно все нужные правила заложены в
человеке самою природою; только к ней нужно прислушиваться, к ее блаженному,
непогрешимому голосу, а не к выведенным из ума, бесконечно разнообразным и постоянно сменяющимся правилам докторов.
Наше воспитание, уродливая наша жизнь, уродливая оценка добра и зла калечат изначально прекрасную человеческую душу. Но все время ясно и призывно звучит в ней «
непогрешимый, блаженный голос» и зовет
человека к великим радостям, таким близким и доступным.
— Но это все равно, м-р Вандергуд, вы сами ничего сделать не можете… да, да! Надо знать
людей, чтобы сделать их счастливыми, — ведь это ваша благородная задача? — а знает
людей только Церковь. Она мать и воспитательница в течение многих тысяч лет, и ее опыт единственный и, могу сказать,
непогрешимый. Насколько я знаком с вашей жизнью, вы опытный скотовод, м-р Вандергуд? И, конечно, вы знаете, что такое опыт даже по отношению к таким несложным существам, как…
Когда церковь, как объективация и социальный институт, признается святой и
непогрешимой, то начинается идолотворение и рабство
человека.
Но это значит, что папа был
непогрешимым лишь тогда, когда высказывал
непогрешимые истины, т. е. совершенно так же, как и другие
люди.
В конце концов, неизвестно, когда папа говорит ex cathedra, [С кафедры (авторитетно, непререкаемо) (лат.).] т. е. как
непогрешимый, и когда не ex cathedra, т. е. погрешимый подобно всем
людям.
Убедившись по первым шагам его в новом для него доме, среди незнакомых ему совершенно
людей, в его уме и такте, она, страдая слабостью к быстрым и, по ее мнению,
непогрешимым выводам, сразу причислила его к
людям выдающимся, далеко недюжинным.
Люди, признававшие себя членами
непогрешимой церкви, считали, что позволить ложным толкователям учения развращать
людей есть преступление и что поэтому убийство таких
людей есть угодное богу дело.